孽真人说到最后一句话的时候，语气很是疑惑，好像是也不确定自己说的是真还是假。

或许是自己记错了？

应该。

毕竟自己都老成道魙了，要是记性还那么好，那得多牛逼啊。

“这名字像是忽然从我脑子里冒出来的应该是我的名字？”孽真人满脸迷茫的看着我，挠了挠头：“哎别说，我这么多年还是第一次想起这名字呢！”

我震惊得都说不出话了，表情呆滞的看着它，脑海里已经彻底乱做了一团。

之所以我会这么惊讶，那可跟它的名字没关系。

说白了，它的名字，我压根就没听过。

赵还huan真？

这是谁啊？

我真正惊讶的原因，就是它在说自己名字之前，念的那一首诗。

由于我入行的时间也不算短了，所以许多道上的东西，我都知道个大概，特别是跟度生教有关的事，我更是知道不少。

在度生教之中，有两首诗，是作为暗语切口用的。

第一首诗，我很早就听过了，还是从那个度生教的二把手小如来嘴里念出来的。

“脚踏彩莲应天开。”

“云龙风虎四方埋。”

“正道万千无人悟。”

“弟子声声诵如来。”

这几句诗便是度生教内，佛教术士弟子的切口，也算是他们自报身份用的开场白了。

而相对的，有佛教的诗，自然也就有道教的。

道教弟子成百上千，法派不敢说有上百，怎么也有几十个了，但他们的切口却都是同一首诗，没有半点差别。

那首诗，便是孽真人此时此刻念的这首诗。

“兜率宫中炼金丹。”

“驾鹤临尘紫气来。”

“清风随去自在乐。”

“授徒传道隐南山。”

当初我听瞎老板说这诗的时候，还觉得度生教的孙子们都挺狂妄的，**，还兜率宫里炼金丹？感情你这意思是天仙下凡了啊？

你咋不上天呢？？

但在亲身感受了一次葛道士的实力后，我觉得，这诗虽然有点狂了，但要是让葛道士用的话，那确实能让人稍微信服一点。

可不管是信服不信服，老子现在表示很不信服。

“老老真人”我目瞪口呆的看着它，说话都有些不利索：“您是度生教的人？”

“什么度生教？”孽真人疑惑的看着我，拍了拍脑门，问：“你说的是现在的那个度生教？就是要跟方小鬼闹起来的那个？”

“是啊！”我点点头：“您刚才念的那一首诗，就是他们教内道家弟子的切口，行里人知道这点的都很少，除非是跟度生教打过很多交道才”

“我不是度生教的。”孽真人摇了摇头。

“您是不是都忘记以前的事了？”我小心翼翼的问道：“你还记着你活着的时候是干嘛的吗？”

“道士啊。”孽真人很疑惑的看着我，虽然眼眶里是黑窟窿，没有眼珠的存在，但我还是能感受到它那种看傻逼的眼神：“你不知道我是道魙啊？”

“知道啊，我的意思是，在你活着的时候，你会不会是度生教的道士？”我试探着问道。

“不可能。”孽真人很干脆的就给了答案，一点都不带犹豫的：“虽然我不记得以前的事了，但你也不想想，度生教才成立多久啊？”

听见孽真人这么说，我也稍微清醒了点，没再多问，心里嘀咕了起来。

度生教成立的时间确实不算太长，在这个组织成立的时候，瞎老板他们都还在道上混呢。

假设度生教在明面上成立之前就已经有了组织，那也不可能太早就有，顶多十几年，也就是方时良还在外面扬名天下的时候。

孽真人在这座山里待着的时间也不长，它是在方时良避世修行之后，这才入的山。

但根据方时良提供的小道消息来看，它在进山之前，貌似已经在其他地方修行了很长一段时间。

也就是说，孽真人在变成冤孽之后的那段时间里，度生教压根就没有成立，甚至于连雏形都还没出来。

既然都是这个情况了，那还用得着提孽真人活着的时候？

**，那都得多少年以前了？葛道士跟苦和尚恐怕都没碰到头呢！