第六百二十四章:为了人民(2 / 2)

为什么?</p>

因为穷人都没有地,他们不能说出那一句“大不了回家种地”这句话,只能聚集在城市中,成为那些游荡的“僵尸”。</p>

那么,这些穷人们就不会反抗吗?</p>

这些资本为此可以说是费尽了心思。</p>

虽然义务教育,但是穷人们念着快乐教育的学校,成天玩,毕业之后出来开开心心的搬砖。而富人们则读着昂贵的私校,一路直上昂贵的大学。</p>

同时又开始制造各种标签,白人、黑人,男权、女权、l等等</p>

让这些底层穷人互相对抗,纵切社会而防止社会横切,通过种族、性别叙事来替代阶级叙事。</p>

而资本则坐在华尔街的楼上,提着葡萄酒杯笑着这些底层人在华尔街举着牌子愤怒的游行。</p>

当然,有时候资本们为了安抚这些穷人,还会将通过“自由”从全球掠夺回来的财富分给这些穷人一小部分,安抚着他们。</p>

但显而易见,这种模式无法持久,资本总有掠夺不到钱的时候。那么那时候所发生的自然就是零元购了。</p>

这就像高压锅顶部的“排气阀”,当锅内的压力达到一定程度,“排气阀”就会被顶起来,让气体外泄,就可以防止压力锅爆炸。</p>

“零元购”活动有一套完善的机制。它属于保险范围之内,大多数店主,淡定目送抢购者抱着战利品走开,从容保留现场证据,事后,一切损失都由保险公司赔偿,至于保险费,羊毛出在羊身上,都是由消费者买单。确切地说,零元购的买单者,是广大的中产阶层,而不是这国的统治阶层,更不是底层的穷人。</p>

当然,“零元购”只是这个泄压体系里的一种配置而已,泄压机制的王炸就是每四年一次的选举。</p>

这也是每四年一次进行的一场让这些穷人们觉得自己是国家主人的超大型行为艺术表演。</p>

党派们控制媒体,推出自己想要推选出来的候选者,让他们在自己界定的范围内进行选举。</p>

当然,其余候选人也同样可以参选,但是他们显然无法让媒体劈天盖地的宣传自己。</p>

而那些绝大多数都不了解政治的普通人,只会通过媒体渠道来了解候选人。</p>

所以如果你经常看看这些选举表演就会发出一个发自肺腑的疑问,“怎么选来选去还是这些人?”</p>

穷人们握着选票,激动的投给“自己支持”的候选人,看自己的候选人成为总统,于是心满意足,觉得自己是国家主人,选举结束后,继续搬砖飞叶子。</p>

那里自由吗?</p>

当然自由。</p>

那里是天堂吗?</p>

当然是。</p>

但那里是富人的天堂,与穷人无关。</p>

富人坐着飞往萝莉岛的飞机,而穷人则往萝莉岛送女儿。</p>

这种鼓励对抗的松散的政治制度自然也就难以集权,人民之间的矛盾深重自然也就难以团结。</p>

不过不幸的是,在夏亚的世界中,这这样的社会文化占据了一部分的主流。</p>

而现如今,经过夏亚在背后的一系列的操作,让这个世界的主体国家更换了另一种社会文化,也导致了现如今的联合。</p>

虽然仍旧有反对的声音出现,但现如今的人类,也确实可以好好的准备着迎击敌人</p>

“快快快,取武器!每个班携带一个弹药箱,一套单兵无线电设备!还有机甲部队,快点驱动机甲!”</p>