第一百零二章 被打击的周无法(1 / 2)

<divid="tet_c">到了第五层的时候,李观却发现居然没有人在第五层和第六层之间把守,像他从第三层走上来都有人在把守。

因为李观的元始弟子加冕仪式尚未开始,所以灵虚先将一个长生弟子的令牌给了李观。

而把守的自然也知道李观,看到令牌就放他上来了。

倒是没想到第五层和第六层没有人把守。

但等到走上第六层的时候,李观就看到知道为什么没有人把守了,因为他看到了一个太上长老正盘坐在一个角落。

就是曾经质疑过他的一个太上长老,周无法。

李观从师祖天罡口中得知,这个周无法是周源的师父,听闻周源都是周无法养大的。

所以他也算是秦澜的师祖,也怪不得当初会质疑将李观直接定为长生弟子。

只是说后来李观数招击破蒋天舟才让周无法闭嘴,更别说之后李观还拿出了元始真经。

等到李观上来后,周无法也没睁开眼睛,而是直接开口道:「宗门有六门无上神功,比起第五层当中的功法,这些都是天人功法的残篇。

虽然没有直通天人的法门,但是却比一般的武身境功法强横许多。

你有三次借阅的机会,这里面的传功都是用传法玉记载下来的,你将其贴到额头即可观看。

但只能在此处记下来之后才可离去。

若是被人发现你外传神功,将会面临宗门的全面追杀。」

等到解释完后,周无法就不再说话了。

李观听完解释,原来是天人残篇,看来也缺失了修炼到天人最重要的部分,其实就是等于强大一点的武身功法。

只是说有天人残篇这个噱头而已。

不过对李观就是另说了,如果是天人残篇的话。

是不是代表李观能用气血积累将其推到完整的地步,那不就等于一门完整的天人功法了吗?

天人功法……zbr>

那会价值多少大功,多少贡献。

这第六层有点像第五层,像第四层都还像是一个个书柜,而第五层则是放着一个个石台,石台上都是功法。

而第六层只是放着六个石台,石台之上放着六个如同玉简一般的东西。

石台上各自放着铺开的玉书,玉书上写着描述功法的简介,以及修炼的要求。

《阴阳造化无极祖炁》:修炼万炁之祖,得混沌无极真意,可修炼武身无极祖炁。

修炼要求:需悟性极高之辈,需对阴阳造化无极有所感悟,共四层。

《七杀断空斩灭剑经》:修炼七杀剑气,主杀戮,上应七杀星,可修炼武身七杀剑碑。

修炼要求:需对剑法有极大悟性之人方可修行,共八层。

《救苦救难真经》:救苦救难,渡己渡他渡众生,可修炼武身救苦救难天尊。

修炼要求:需掌握救苦真炁以及救难真炁,掌握救苦救难真意,明悟救苦救难之意方可修行,共四层。

《神霄雷公电母玉枢真经》:掌控神霄雷,呼唤雷法,可修炼武身神霄雷身。

修炼要求:于雷雨天气引雷入体,淬炼真炁,感悟神霄雷意,共十层。

《南斗主生》:南斗主生,天府、天梁、天机、天同、天相、七杀,六星其聚,可生化万机,可修炼武身南斗星君。

修炼要求:需牵引六种星力,淬炼真炁,共七层。

《九阳扶桑论日经》:九阳扶桑,大日之相,浩瀚大日,尊令循矩,可修炼武身九阳扶桑帝君。

修炼要求:需对大日真意有所感悟,可容纳大日之精,共十层。

看完描述之后,李观就排除了的二和四了,他不修剑法,这个什么七杀剑经对他来说完全没有任何作用。

雷法他也没有接触过,肯定不会直接去修行他从未接触过的领域。

剩下还有四门功法,但他只有三次机会。

所以必须再排除一门。

想了想,救苦救难和南斗主生似乎是重复的,都是类似于恢复性质的功法。

两者性质重叠。

其实哪一门都可以,但李观想到他现在手上已经有救苦救难两本真经了。

对他来说应该暂时够用了,而且南斗主生。

他记得长生大帝有一个法相就是南斗仙君,又称南极长生大帝。

所以南斗主生看上去应当是更为了宗门正统传承的。

所以救苦救难就放在后面,反正到时候他完善了他掌握的三门功法之后。

再献给宗门。

总不至于连一个看无上神功的机会都没有吧。

「就这三门吧。」

李观指了指他选定的三门,他知道周无法能感应到他的动作。

「一门一门来。你五日后还需要前去元始弟子的加冕仪式,若是沉浸在修炼功法当中。

错过了大典,道主亲自来抓你出去就不好了。」

周无法这时候说道,李观指了指阴阳无极造化祖炁说道:「那就先这门吧。」

这门感觉最难,而且还特意指明了需要大悟性之辈,也不知道这个大悟性需要大到什么地步。

「嗯。」

周无法手指一挥,李观腰间的长生弟子的玉牌飞离到他的手上。

在玉牌上点了点,然后再飞回了李观的腰间,这时候周无法才道:「拿起玉简将其放到你的眉心所在。」

李观将第一块记载着《阴阳无极造化祖炁》的玉简放置到自己的眉心处。