第五百二十六章 八仙使用的法器(1 / 2)

只是表面涂了一层漆,掩盖了原本的颜色。</p>

至于“佛手”的称呼,高主播在心里回忆了所有佛手的手势,发现这和传统意义上的佛手相差甚远。</p>

高兴最初以为这是一件佛教艺术品,上面雕刻的是佛手的几种经典手势,如无畏印、皈依印等。这些手势通常象征着不同的教义和祝福。</p>

然而,他很快意识到自己误解了这件作品。在底部,清晰可见的两片叶子表明这不是佛像的一部分,而是一种名为“佛手”的水果雕刻。</p>

这种水果,正式名称为佛手柑,因其形状酷似人手,且名字与“福寿”谐音,被人们视为吉祥长寿的象征,常常出现在传统绘画中,寓意多福、多子、多寿。</p>

宝友手中的这件竹根雕佛手,是一项传承已久的传统技艺,但此件作品出自光绪年间,属于较为后期的作品。</p>

通常,面对这样的古董,高兴会询问其来源,但这次他已经知道答案。</p>

宝友是在古董店购买的,而非家传之物,因为汉东地区并不出产佛手柑,当地人对它也不熟悉。</p>

当得知宝友花了十万元购得这件竹雕时,高兴感到一阵复杂。</p>

以他的专业眼光看,这件清晚期的普通佛手竹雕,市场价值大概只在五六万元左右,甚至更低。显然,宝友支付的价格远高于实际价值。</p>

为了帮助宝友,高兴提出了一个建议:“如果你自己出售,可能只能卖到六万左右。但如果我帮你,十五万不是问题。”</p>

宝友惊讶不已,不明白为什么高兴能够如此自信。</p>

其实,高兴心中已有打算,他计划通过自己的人脉,联系香江的一位雕刻大师张北如。</p>

这位大师在雕刻界享有盛誉,如果能证明这件作品出自他手,那么它的价值自然会大幅上涨。</p>

“你这件是不是张北如大师的作品呢?”高兴问道,实际上他已经在心里盘算好了如何提升这件竹雕的价值。</p>

高兴看着宝友,无奈道:“这佛手雕件是晚清时期的,张北如大师那时还没出生呢,怎么可能是他亲手雕刻的?</p>

这是出自他的师傅,一位姓庞的京派大师之手。作为徒弟,张北如大师自然能认出师傅的作品。”</p>

“如果运气好,或许有人愿意花大价钱买下它呢。” 高兴话锋一转,突然灵光一闪,想到了一个更有意义的想法。</p>

并不是说找到某位大师师傅的作品然后利用情感因素高价卖出,这样的机会几乎不可能再现。</p>

而是,如果了解物品背后的故事,是否可以帮助那些被遗弃或拐卖的孩子,通过他们携带的信物找到亲生父母?</p>

“老师,您竟然……” 宝友先是惊讶,随后被深深打动。</p>

高主播如此无私地分享自己的见解,不图回报,这种精神让他心怀感激。</p>

“感谢您。” 宝友真诚地鞠了一躬,表达对高兴的敬意。</p>

面对如此正式的态度,高兴有些不知所措,他赶紧调整话题,强调了重点:</p>

“我刚才只是给你提供了一个思路,关键在于这件作品的历史背景,你记住了吗?”</p>

宝友重复道:“明白了,香江的张北如大师的师傅,姓庞的艺术家雕刻的,找高主播可以确认来历。”</p>

接着,宝友疑惑地问:“为什么我要找高主播呢?老师您也是专家,您说了算,还有谁不信服呢?”</p>

高兴微微一笑,解释道:“我的鉴定,在直播间里确实有很多人支持,但在外面的世界,不是每个人都会接受。市场上的看法可能完全不同。”</p>

看到手机屏幕上滚动的评论,宝友觉得网友们的话很有道理。</p>