“是,大人。”</p>
白竹山和方孝义就在旁边小心翼翼的伺候着,闻言连忙接口。</p>
“你继续说你等修行之法。”</p>
杨凡看了白竹山一眼。</p>
白竹山继续道:“我等修行较之上邦而言,较为简陋,乃以压迫肉身,蕴养斗气为主。斗气有九次蜕变,对应上邦武道的九次换血,之后斗气化形分为三阶,分别为大地骑士,天空骑士,传奇骑士。”</p>
“传奇骑士阶段可点燃神火,掌握神通,晋升神境!”</p>
“神境则分属神,正神,上神。”</p>
“……”</p>
“至于更往上,仅有前阵子被上界尊使以月轮斩杀的那位……至于那境界具有何等玄妙,就不是我能够知晓的了。”</p>
白竹山苦笑道。</p>
“压迫肉身,蕴养斗气……”</p>
杨凡听得津津有味。</p>
然而他细细琢磨一番便知晓,此法的确是简陋。</p>
而大明武道,锤炼血、肉、骨、筋、皮,明显更具有潜力,无论是变化,还是强大程度,斗气法都要远远逊色。</p>
当然,好处是容易修行,突破难度低。</p>
尤其是到了神境,他们以神通作为神职,往往一两个神通便可组成神藏,通过神职来筛选信徒供奉,当真是简单粗暴之极。</p>
反观大明武道到了神藏三境:神通,神藏,神明。</p>
这一步对于神藏的打磨,尤为苛刻。</p>
虽然也有孔圣这种以一道“子曰”神通形成的神藏,但那是建立在“子曰”本就是言法类神通,再加之孔圣的深厚根底情况下,换做常人试试?</p>
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