而且他这个问题也挺尖锐，同时也是很多人搞不明白的，一直有争议的，其实根本就没有正确答案。</p>

不过，关于这个问题，我以前就给人回答过，所以这都不是事。</p>

于是我对他说道：“出马仙供通天教主，其实是当灵宝天尊供的，虽然道教从来就不承认有什么通天教主，但这在出马仙里面也算是约定俗成了，就像是对二郎神的信仰，各地的二郎神其实压根就不是同一个人。而且民间对通天教主的信仰也不少，很多地方也有通天教主庙。我觉得，只要建立起了民间信仰，有认同他的人，有了信仰之力，这个神就可以客观存在，毕竟天上那么多神仙，大部分也都是人编出来的，如果说只有道教认可的才行，这好像也有点不合理吧？”</p>

杨老爷子摸摸胡子，点头道：“没错，很多民间信仰不属于道教，只存在于老百姓中间，也没有道教典籍记载，但人家有信仰有香火，有保境安民的功德，所以也一样是神。从这个角度讲，道教也不能代表一切。”</p>

沈星对这个话题很感兴趣，也笑着说道：“其实道教也是在漫长的历史长河中一点点增改完善，然后才有了今天的样子，如果说道经里面没有记载的神仙就不认，确实有些偏颇……不过，一个神仙的出现，起码要有一定的民间信仰基础，要有一些神话传说，或者是有一些典籍去佐证，否则凭空让人承认，似乎也不合理。从这一点上来讲，出马仙供奉的通天教主起码有几百年的历史，那么这个神的确可以客观存在，人家也不需要谁的认可。”</p>

杨老爷子又是连连点头，笑着说道：“你们这些年轻人，能有自己的思考，不去盲目轻信，这很好。但一切民间信仰，其实都有一定的底层逻辑，并不是空穴来风，也不是毫无缘由，先不说这个争议很大的鸿钧老祖，我且给你们讲讲通天教主吧。不过在讲通天教主之前，必须要先讲金花教主……”</p>

他说着喝了两口水，润了润嗓子，才开始慢慢讲述起来。</p>

这个金花教主，和通天教主一样，都是在出马仙堂口供奉的，只不过有个说法，叫做男供通天，女供金花。</p>

金花教主的来历，一直也是众说纷纭，没有什么统一性。</p>