如果可以选择，孔黑子宁愿不知道这么多。</p>

每次见识增长、阅历提升，心中的“礼”就要推倒重来一次。</p>

一次又一次，反反复复。</p>

这次，直接都不用推倒了，孔黑子都开始怀疑“人”的概念了。</p>

“何为人？”</p>

听到这话，众人没有回应。</p>

“何为人？”</p>

孔黑子再次问道，而且加强了语气。</p>

众人终于认真思考。</p>

龙阳说道：“有家才有人，有家人才有人！有牵挂，被牵挂，才是人！”</p>

大黄摇了摇头，“活得清醒，活得明白，不浑浑噩噩才是人！”</p>

长卿不知想到了什么，“比昨天更有收获，才是人！”</p>

王建叹息，“人不能总是沉溺于昨天吧？未雨绸缪，谋福万世，才是人！”</p>

最终，所有人都看向岳川。</p>

岳川沉吟许久，许久……</p>

“孔先生，你先说吧。”</p>

孔黑子拱手，“诸位，‘人’或许并非生命的一种，而是生命的一个形态，一个高度！”</p>

“而人，并非生命的极致！”</p>

“在人之上，还有更高级的存在，更强大的存在。”</p>

“人会被鬼物当成血食，人生活的世界也会被修士当成秘境。”</p>

“我们会感到愤怒，会感到恐慌，是因为我们把自己当‘人’！”</p>

“我们受到不公正对待时，会愤怒，会痛恨，会谴责。”</p>

“但实际上，这都是我们自作多情，自取烦恼。”</p>

“敌人从来没有把我们当人！”</p>

“就像……我们从没有把猪牛羊平等对待。”</p>

“所以，我们应该平静对待这种不公！”</p>

诸弟子听到这话，一个个难以置信。</p>

“先生，您怎能？”</p>

“先生，这不像您的风格。”</p>

孔黑子摆了摆手，“某只是说平静对待不公，却不是什么都不做。”</p>

“相反，我们应该时时刻刻引以为戒，鞭策我们努力、奋发、向上！”</p>

“而不是把毕生的聪慧都消磨在如何制订礼乐，如何增加税赋上。”</p>

“我们要明白一个道理——危险，来自上方，而非下层！灾难，来自外界，而非内部！”</p>

诸弟子这才醒悟。</p>

之前的学问，全都是“治国平天下”，可什么是国？什么是天下？</p>

为什么要治？为什么要平？</p>

为什么字里行间就觉得自己高人一等？</p>

之前还没什么感觉，现在有了，却说不出来。</p>

岳川想了想，说道：“我们大周世界因为种种原因，长期停留在‘国’的阶段，并没能发展到‘天下’的阶段。”</p>

“这就导致我们的格局和视野天生……短浅许多。”</p>

“甚至分不清这两者的区别。”</p>

“未来，我们的认知还会继续下降，下降……”</p>

说到这里，岳川停顿了一下，不知道该不该说下去。</p>

今后两千多年的时间里，人们的认知至少会出现四次断崖式下跌。</p>

不光是普通人，掌握文化解释权的读书人也一样。</p>

儒家口口声声说“家国天下”，但是有几个人真正做到了呢？</p>

一家一姓为国。</p>

臣子与国君是平等的合作关系。</p>

任命文官，叫拜相。</p>

任命武官，叫拜将。</p>

一个“拜”字充分说明了两者的地位。</p>

但是后来，君要臣死，臣不得不死。</p>

国之兴亡，只和坐江山的人有关。</p>