第286章 真正的目的地！

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三清山。

核心山峰，方圆上百平方公里的地域。

此刻妖气横行，妖影肆虐。

三清山，因玉京、玉虚、玉华“三峰峻拔，如道教三清列坐其巅”故名。

三清山的兴衰沉浮，始终与道教的兴衰有密切的关系。三清山道教文化开始于晋代葛洪，葛洪在三清山有特殊地位。据史书记载，东晋升平年间（357-361），炼丹术士、着名医学家葛洪与李尚书上三清山风景名胜区结庐炼丹，着书立说，宣扬道教教义，鼓吹“人能成仙”，至今山上还留有葛洪所掘的丹井和炼丹炉的遗迹。

尤其是那口丹井，历时一千余载，依然终年不涸，其水汪洌味甘，被后人称之为“仙井”。于是葛洪便成了三清山风的“开山始祖”，三清山道教的第一位传播者。

时至唐朝，道教被朝廷奉为国教，士穿行往返于大江南北，三清山的道教也随之兴盛起来，香火不断，朝山香客络绎不绝。

北宋宁真宗笃信道教，奉老子为太上老君混元上德皇帝。此时，在三清山一带开始出现成批的道教建筑。

方士们为了纪念葛洪开山之功，在山上建起了葛仙观，内中供奉葛仙翁和李尚书石像；同时建起的还有福庆观、灵济庙。尤其值得一提的是，方士们在天门峰的悬崖之上，用天然花岗岩雕干砌成一座六层五面的风雷塔，此塔历尽千年风雨，至今巍然不动，被誉为三清山道教建筑中的一颗灿烂明珠。