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掸邦宣布,第一届全国运动会的比赛项目是田径、游泳、篮球、足球和排球这几项。

而64年东京奥运会的比赛项目除了上述五项,还有拳击、击剑、举重、体操、摔跤、马术、帆船、柔道、皮划艇、自行车、曲棍球、现代五项、水球、跳水。

后世奥运会的大部分项目,这个时候都已经有了。

但朱江认为 ,掸邦参加的体育比赛项目,一定要有群众基础,要有实用性。

那种全国没有几个人玩,纯粹为比赛而开展的项目,掸邦一律不开展。

马术?掸邦的骡马除了当运输工具,哪会什么马术?

自行车好像和日常有关,但奥运会的自行车比赛,和日常骑自行车风牛马不相及。

生活中有人举重吗?还抓举挺举?

没事谁一举几百斤玩。

以后乒乓球、羽毛球和网球进入奥运会之后,掸邦会参加这几个项目。

所以,未来掸邦开展的体育项目就是田径游泳三大球三小球。

排球如果没有群众基础 ,都不见得会持续开展。

当然,如果民间有人自愿开展某种体育项目,政府不会干涉。

而且,所有运动项目,都通过市场方式运行。

政府不养运动员。

每个运动员都必须自己养活自己。

朱江认为,不搞举国体制,市场机制也能培养高水平运动员。

当成绩和金钱挂钩,没有人会偷懒。

至于第一次参加奥运会能不能取得成绩,朱江一点也不在乎。

历史上缅甸参加过多届奥运会,但从来没有获得一块奖牌。

印度那么多人,体育成绩极差,但人家照样过得很欢乐。

掸邦不需要奥运金牌给国家挣面子。

掸邦也不养作家艺术家。

文学艺术也要走向市场。

市场不一定不能产生优秀的艺术作品。

金庸小说就是市场化的产物。

这个时候正是金庸创作的活跃期。

掸邦的很多报纸也在转载金庸小说。

这个时候金庸正在连载的小说是《倚天屠龙记》。

金庸的写作方式和后世的网络小说方式较为相似,他每天写一千多字,在报纸上每天更新。

当时金庸的小说在南越也很火,南越的中文报纸,在香港看到当天的小说后,为了让南越的人第一时间看到,甚至通过电话口述,在那边连载。

为了保护作者利益,掸邦制定了版权保护条例,对抄袭和盗版行为进行严厉打击。

朱江鼓励掸邦的文化人,也大胆进行创作,争取和金庸竞争。

当然不可能竞争过金庸,天才就是天才,即使穿越者,也无法超越。

但模仿和学习,也能产生一些好作品,甚至能催生新的小说类型。

朱江主持召开了一次掸邦全国文艺工作座谈会。

朱江首先表明了掸邦的文化政策,那就是百花齐放百家争鸣。

只要作品不攻击政府,不违背社会公序良俗,不煽动民族矛盾,什么内容都可以写,什么形式也都可以写。

朱江希望掸邦的文艺工作者努力,让掸邦成为东南亚文化艺术中心,也成为世界华人艺术中心。

朱江还以后世的眼光和经验,给艺术家们提了一些参考意见。

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